В Ростов-на-Дону Сабантуй пришел недавно, но уже успел стать ярким и многочисленным. Меняется время его празднования, даже традиции претерпевают изменения, но он остается повсеместным и любимым татарским праздником.

Тюбетеек мужских полусферических или квадратной формы, говорит Альфия Беглова, в ее доме уже достаточно. Теперь нужно подобрать головной убор для самых маленьких. В такой праздник без тюбетейки - никуда.

"Дети наши уже забывают, кто такие татары, а я бы не хотела этого", - признается Альфия Беглова. "Сабан" означает плуг, "туй" - праздник. Раньше Сабантуй устраивали в начале весенних полевых работ, теперь же - в день их окончания. Татары с донской пропиской представляют свою культуру во всей красе: поют, танцуют, а на ярмарке предлагают удивительные по красоте вещи: национальные костюмы, платки, полотенца. Угощают чак-чаком.

Алина и Дамир приехали из Татарстана. Делают вывод: сабантуй, он и в Ростове сабантуй - программа праздника почти такая же, как у них на родине. "Мы всех поздравляем с праздником! Самые теплые приветы из Татарстана! С праздником всех!", - наперебой кричат Алина Курбынгалиева и Дамир Маниханов.

Казалось бы, сугубо донская - казачья забава, а на самом деле - одна из любимых игр у татар, традиция сабантуя. Пронести коромысло так, чтобы ни одна капля воды на землю не упала. Вот явные лидеры соревнования, а этому юноше грозит только приз зрительских симпатий.

"Мы возродили традицию сабантуя в Ростове-на-Дону пять лет назад. Тогда к нам пришли 60 человек, а сегодня их здесь - 700", - рассказывает руководитель татарского культурного центра "Якташлар" Марсель Бадгутдинов.

Татар поздравили грузины, армяне и русские. Для последних, кстати, слово сабантуй уже давно приобрело несколько иные, самые приятные, тоже праздничные, оттенки.